Апостольское чтение: Гал. 203 зач. 2:16 – 20
Братия, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть. Если же, ища оправдания во Христе, мы и сами оказались грешниками, то неужели Христос есть служитель греха? Никак. Ибо если я снова созидаю, что разрушил, то сам себя делаю преступником. Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.
Евангельское чтение: Мф. 92 зач. 22:35 — 46
В то время, законник некий приступил к Иисусу, и искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки. Когда же собрались фарисеи, Иисус спросил их: что вы думаете о Христе? чей Он сын? Говорят Ему: Давидов. Говорит им: как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих? Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему? И никто не мог отвечать Ему ни слова; и с того дня никто уже не смел спрашивать Его.
Второй раз подряд мы отступаем от нашего правила и обсуждаем не рядовые чтения. Сегодня это чтения недели по Воздвижении. Была такая просьба писать наши листки проще. Всегда мы это делать не обещаем, поскольку среди читателей листка есть люди пытливые, хотящие получить ответ на сложные вопросы, но иногда это делать просто необходимо. Тем более, оказывается, что любую, самую сложную тему можно всегда изложить просто. Более того, если автор темы сделать это не может, то это верный признак того, что ему и сказать нечего. Итак, сегодняшний листок для детей, включая взрослых детей.
Давным-давно, более 100 лет назад, среди Карпатских гор, в маленьком румынском селении жил мальчик, которого звали Думитру. Все жители селения не только говорили, что они православные, но и жили настоящей православной жизнью, полной любви. Если вдруг долго не было дождя, они приходили в храм и просили священника отслужить молебен. И общая молитва по любому важному случаю достигала небеса. Горы им служили защитой от внешнего мира, который как раз в это время начинал сходить с ума. Эта мирная жизнь настолько запала в сердце маленькому Думитру, что её тепло согревало его сердце всю его жизнь.
Думитру получил богословское образование, но читая умные книги, не находил в них ответа на что-то самое важное. Умные определения не согревали душу, но ведь они несли важные истины. Что же делать? Сначала он захотел читать и изучать тех людей, которые донесли для нас, что такое Православие, как правильно читать Евангелие и всё Писание. Для этого ему пришлось выучить древнегреческий язык. Одним из его любимых святых был простой монах преподобный Максим Исповедник. Он жил в седьмом веке. Дело всё в том, что в Церкви всегда были и будут люди, которые умеют летать к Богу. Для этого нужны крылья, только не птичьи, а духовные.
Одно крыло – это знания, а другое –правильная молитва. Но ведь и знания могут оказаться ложными, и молитва. Например, в сегодняшнем Апостоле (апостольском чтении) ап. Павел говорит, что мы спасаемся верою во Христа, а не делами закона. Что это значит? На эту тему написано много книг; часть из них учит совсем неправильно. Вот Максим Исповедник сумел построить то, что до него не удавалось сделать никому: Он соединил в одно целое учение о правде (догматах Церкви), а также о молитве (аскетике) в одно целое. Можно понять это, представив себе образ дома-крепости, в котором мы все живём. Работы в этом доме будут вестись до самого конца, как в каждом доме. Также и защищаться от нападений неприятеля мы также всегда будем: это назначение любой крепости.
Отец Думитру, которому тогда уже было больше 30 лет, стал переводить на румынский язык отцов Церкви. Оказывается, чтобы перевести любого автора на другой язык правильно, надо не только хорошо знать язык, но и самому иметь способные летать духовные крылья, пусть и поскромнее. Кроме того, отцы жили совсем в другие времена. Нам может показаться, что сейчас мы очень умные. Мы мчимся на автомобилях, летаем на самолетах, даже на ракетах. В интернете мы можем найти столько различных сведений, что можем почувствовать себя богами. Однако, при этом у нас остаётся все меньше и меньше любви. Мы становимся рабами, да, самыми настоящими рабами наших телефонов. У нас нет ни времени, ни сил прочитать Евангелие, посмотреть на наших близких.
Евангелие точно надо читать каждый день, потому что оно даёт нам силы жить. Если мы унываем, во всём обвиняем других, теряем интерес к жизни, то это всегда наша вина. Если мы примем правильные решения, то никто не сможет отнять от нас желание жить, а значит любить. В нашем Воскресном листке главное – это чтения Писания. Прочитайте их несколько раз, попросите Бога, чтобы Он дал разумение. Что такое любовь к Богу? Почему без этой любви невозможна и настоящая любовь к ближнему? Что делать, если в нас нет ни той, ни другой любви? Надо сначала принять правильное решение. Оно заключается в том, что мы обещаем себе, что мы будем стараться всё делать ради Бога. Что это значит? Приведём простой пример.
Святитель Лука Войно-Ясенецкий, который был немного старше прот. Думитру, был очень способным к рисованию. Он мог бы стать знаменитым художником и этим приносить пользу людям. И художник может всё делать ради Бога, а не ради славы, денег. Однако будущий святитель видел кругом страдания людей. Именно поэтому он принимает решение стать врачом. Почему он так выбрал? Он искал волю Божию, вопрошал Его. Ведь Бог знает всё. Когда мы умрём, мы узнаем, почему Он попускал нам беды, несчастья, почему отвращал нас от какого-то пути, и вдохновлял на другой путь. Если путь наш, если мы идём по нему правильно, Бог даёт нам радость. Одна тонкость – радость бывает не настоящая, не от Бога. После радости, которую даёт нам Бог, нет уныния.
Пусть у нас что-то не получается, но надо в этом каяться, надо этого хотеть. Надо стараться выполнить заповеди, узнать их и выполнить. Узнать это первое крыло, а выполнить это второе. Остаётся понять самое важное. Крылья нужны, но они не наши, это дар Бога. У нас может ничего не получаться. Это бывает от того, что мы не приняли верное решение, или оттого, что надеемся на себя. В первом случае мы никуда и не полетим, а во втором упадём. Одного крыла знания недостаточно. С одним крылом не полетишь. Если нет знаний, надо стараться их приобрести, но духовные знания нельзя пить из мутного источника. Бывает так, что крыло знаний ещё не выросло, или так жизнь сложилась, что оно маленькое или ранено. Тогда особое значение приобретает духовник. Он и всегда нужен, но только духоносный наставник или Сам Бог (см. житие преп. Марии Египетской) может полностью заменить человеку крыло знаний.
Второе крыло, молитвы, никогда не станет рабочим, если мы не стараемся жить правильно. У нас есть заповедь: Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? (Мф.5:43-46). Но как полюбить врага? Ведь любовь – это чувство.
Любовь, как человеческое чувство, это несовершенная любовь. Совершенная любовь это Сама Святая Троица. Она существует всегда. Она через страдание Богочеловека Христа даёт нам силы приобщиться к этой любви, получить её по благодати. Вот почему дела нужны, решение наше иметь такую любовь как идеал совершенно необходимо, но сами наши дела не спасают, их недостаточно. И наоборот, Бог не может спасти нас без нашего участия: мы же не бараны, а люди. Итак, путь к истинной любви начинается с решения. Не можешь быть рядом с «врагом»? Отдались от него, но только не с хмурой злобой, а с обвинением себя за своё окаянство. Даже в семье можно это сделать. И всегда надо особо молиться за тех, с кем нам трудно, всем сердцем желая не того, чтобы Бог их вразумил, но помиловал.
И летим мы в небо не поодиночке, а вместе. Во главе пастырь (вожак) Падающую птицу могут поддержать крылья других. В Евангелии Господь показывает книжникам и фарисеям, что согласно Писанию, которое они изучали и считали, что знали, Он не только человек, сын Давидов, но и Бог, поскольку в псалме Давид называет Его Господом (см. Пс. 109:1). Как фарисеи (ветхозаветные праведники, которые особо тщательно исполняли Закон) ничего не смогли ответить Христу, так и мы не сможем, если будем уповать на свои праведные дела, а не на Него. И, наоборот, если мы будет только надеяться на Него, а сами перестанем стараться, мы тоже не ответим. Давайте теперь снова прочитаем Апостола и Евангелие и ответим себе на вопрос, стало ли более понятно, что там написано. Понятно не только умом, но всей своей жизнью. Если нам стало понятней, хоть немного, то нам ответил Сам Бог. Так поступал всю жизнь протоиерей Думитру Станилоэ, который написал много книг, в которых показал, что в любые времена в небо надо летать, а не разбирать долго и нудно, как это делается. Вот Церковь, в которой мы укорены всей своей жизнью, а не просто ходим время от времени, и есть главное средство настоящего богообщения.
Все темы мы обсуждаем в прямом эфире: каждый четверг, в 21.00, с иер. Борисом Ершовым. Заходите на сайт храма и узнавайте детали.
Каждый понедельник в Zoom’е наш проект: Соборный ответ
Каждую среду: Евангельские встречи
Каждую пятницу: Расскажи сам
Стандартное время всех встреч: в 21-30, но может меняться. Как на них попасть, узнавайте в свечной лавке.
Смотрите, подписывайтесь, оценивайте наш YouTube канал — пока там один проект: https://youtu.be/3yzHEUVnCDM
Просмотры (7)
